How do you present yourself on social media, such as Instagram and Facebook? Do you present yourself truthfully or in a “filtered” way? Considering these questions is important because research suggests that the way how we present ourselves on social media can have implications for our sense of self (Twomey & O’Reilly 2017), online social experiences (Kim & Lee, 2011), and well-being (Bailey et al., 2020).
Social media has become an important context for adolescents and young adults to experiment with different aspects of self.
With the advance of technology, social media has become an important context for adolescents and young adults to experiment with different aspects of self (Fullwood et al., 2016; Gil-Or et al., 2015), such as through posting photos, online status, and self-introduction. According to previous theoretical paradigms on self-presentation (Michikyan et al., 2014; Winnicott, 1965), we are likely to present different versions of self on social media: the authentic and genuine parts of self (i.e., the “real self”), the parts of self that we aspire to become (i.e., the “ideal-self”), or the inauthentic parts of self that serve to deceive others (i.e., the “false-self”).
Emerging research suggests that individuals who present their real selves tend to value themselves more (Twomey & O’Reilly 2017) and have a more coherent sense of who they are (Yang & Brown, 2016). These individuals also tend to receive more social support from their online friends (Kim & Lee, 2011; Yang & Brown, 2016) and have better well-being (Twomey & O’Reilly, 2017).
By contrast, individuals who present themselves in an inauthentic way tend to feel less positive and less coherent about who they are (Fullwood et al., 2016; Gil-Or et al., 2015; Twomey & O’Reilly, 2017). These individuals also tend to have a lower sense of belonging in online peer groups (Dumas et al., 2020), and experience poorer well-being (Twomey & O’Reilly, 2017). However, these implications are not consistently found in similar research. For example, some studies suggest that individuals who present their idealized selves might experience more positive well-being (de Vaate et al., 2020), possibly because doing so could induce positive emotions momentarily.
There is still much to be examined regarding online self-presentation and its implications for various aspects of development. However, we can perhaps start reflecting on how our self-presentation on social media has impacted our sense of self, online social experiences, and well-being.
Comment vous présentez-vous sur les médias sociaux?
Comment vous présentez-vous sur les médias sociaux, tels qu’Instagram et Facebook? Vous présentez-vous honnêtement ou de manière “filtrée”? Il est important de se poser ces questions car les recherches suggèrent que la façon dont nous nous présentons sur les médias sociaux peut avoir des répercussions sur notre sentiment de soi (Twomey & O’Reilly 2017), sur nos expériences sociales en ligne (Kim & Lee, 2011) et sur notre bien-être (Bailey et al., 2020).
Les médias sociaux sont devenus un contexte important dans lequel les adolescents et les jeunes adultes peuvent expérimenter différents aspects de leur personnalité.
Avec la progression de la technologie, les médias sociaux sont devenus un contexte important dans lequel les adolescents et les jeunes adultes peuvent expérimenter différents aspects de leur personnalité (Fullwood et al., 2016; Gil-Or et al., 2015), par exemple en publiant des photos, des statuts en ligne et des présentations de soi. Selon les paradigmes théoriques précédents sur la présentation de soi (Michikyan et al., 2014 ; Winnicott, 1965), nous sommes susceptibles de présenter différentes versions de nous-mêmes sur les médias sociaux : les parties authentiques et véritables de nous-mêmes (c’est-à-dire le “vrai moi”), les parties de nous-mêmes que nous aspirons à devenir (c’est-à-dire le “moi idéal”), ou les parties inauthentiques de nous-mêmes qui servent à tromper les autres (c’est-à-dire le “faux moi”).
De nouvelles recherches suggèrent que les individus qui présentent leur vrai soi ont tendance à plus se valoriser (Twomey & O’Reilly 2017) et à avoir un sens plus cohérent de qui ils sont (Yang & Brown, 2016). Ces individus ont également tendance à recevoir plus de soutien social de la part de leurs amis en ligne (Kim & Lee, 2011 ; Yang & Brown, 2016) et à avoir un meilleur bien-être (Twomey & O’Reilly, 2017).
Au contraire, les individus qui se présentent de manière inauthentique ont tendance à se sentir moins positifs et moins cohérents quant à leur identité (Fullwood et al., 2016 ; Gil-Or et al., 2015 ; Twomey & O’Reilly, 2017). Ces personnes ont également tendance à avoir un sentiment d’appartenance plus faible dans les communautés en ligne (Dumas et al., 2020), et à éprouver un bien-être plus faible (Twomey & O’Reilly, 2017). Cependant, ces implications ne sont pas toujours présentes dans des recherches similaires. Par exemple, certaines études suggèrent que les individus qui présentent leur soi idéalisé pourraient ressentir un bien-être plus positif (de Vaate et al., 2020), peut-être parce que cela pourrait induire des émotions positives momentanément.
Il reste encore beaucoup à examiner concernant la présentation de soi en ligne et ses implications sur divers aspects du développement. Cependant, nous pouvons peut-être commencer à réfléchir à l’impact de notre présentation de soi sur les médias sociaux sur notre perception de soi, nos expériences sociales en ligne et notre bien-être.
Bailey, E. R., Matz, S. C., Youyou, W., & Iyengar, S. S. (2020). Authentic self-expression on social media is associated with greater subjective well-being. Nature Communications, 11(1), 1-9. https://doi.org/10.1038/s41467-020-18539-w
de Vaate, N. A. B., Veldhuis, J., & Konijn, E. A. (2020). How online self-presentation affects well-being and body image: A systematic review. Telematics and Informatics, 47, 101316. https://doi.org/10.1016/j.tele.2019.101316
Dumas, T. M., Maxwell-Smith, M. A., Tremblay, P. F., Litt, D. M., & Ellis, W. (2020). Gaining likes, but at what cost? Longitudinal relations between young adults’ deceptive like-seeking on Instagram, peer belonging and self-esteem. Computers in Human Behavior, 112, 106467. https://doi.org/10.1016/j.chb.2020.106467
Fullwood, C., James, B. M., & Chen-Wilson, C. H. (2016). Self-concept clarity and online self-presentation in adolescents. Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking, 19(12), 716-720. https://doi.org/10.1089/cyber.2015.0623
Gil-Or, O., Levi-Belz, Y., & Turel, O. (2015). The “Facebook-self”: Characteristics and psychological predictors of false self-presentation on Facebook. Frontiers in Psychology, 6, 99. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2015.00099
Michikyan, M., Dennis, J., & Subrahmanyam, K. (2014). Can you guess who I am? Real, ideal, and false self-presentation on Facebook among emerging adults. Emerging Adulthood, 3(1), 55-64. https://doi.org/10.1177/2167696814532442
Kim, J., & Lee, J. E. R. (2011). The Facebook paths to happiness: Effects of the number of Facebook friends and self-presentation on subjective well-being. Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking, 14(6), 359-364. https://doi.org/10.1089/cyber.2010.0374
Twomey, C., & O’Reilly, G. (2017). Associations of self-presentation on Facebook with mental health and personality variables: A systematic review. Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking, 20(10), 587-595. https://doi.org/10.1089/cyber.2017.0247
Winnicott, D. W. (1965). Ego distortion in terms of true and false self. In The Person Who Is Me (pp. 7-22). Routledge.
Yang, C. C., & Brown, B. B. (2016). Online self-presentation on Facebook and self development during the college transition. Journal of Youth and Adolescence, 45(2), 402-416. https://doi.org/10.1007/s10964-015-0385-y
